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e星体育(中国)责任有限公司

e星体育(中国)责任有限公司创办于1988年,总部位于广东省汕头市潮阳区,是一家集科研、生产、销售为一体的股份制高新科技集团企业。公司拥有固定资产总值8亿多元,工程专业技术人员、高级工程师、高级职称、中级职称、初级职称等高层次、高素质、复合型的专业技术人才700 多名。公司在深圳、佛山、东莞、揭阳、广西、湖南各地设立分公司、分厂及商场,生产基地等建筑占地面积达20万平方米,主要子公司有“汕头市新通达水暖器材有限公司” 、“佛山市深塑宝鹏钢铁有限公司”、“佛山市深塑宝鹏钢铁有限公司北滘分公司”、“e星体育(中国)责任有限公司宝安分公司”、“佛山市深塑宝鹏钢铁有限公司东莞分公司”和“广东新通达电缆桥架有限公司”,并获得ISO9001:2000国际质量管理体系认证企业、汕头市人民政府连续授予“重合同、守信用”企业等荣誉称号。

 

  • 1988

    公司成立

  • 700

    多名

    技术人才

  • 8

    亿资产

    固定资产总值

  • 20

    建筑面积20万平方米

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质量技术优势

广东新通达始终以严谨的企业管理制度、先进的自动化生产设备以及健全的质量控制体系,致力于向客户提供高品质产品。经过30年的发展历程,广东新通达现已发展成为拥有国内先进水平的热镀锌带钢、钢管生产线设备二十八条,是以无酸水洗、冷轧、热镀锌、热浸锌方管、消防专用管、高频焊管、板带材轧深加工为主公专业,是一家工艺设计配套齐全的研发科技型企业,拥有成熟母子公司现代企业制度构架。

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品质精良

质量技术优势:“新通达” 牌热镀锌系列产品的质量,严格执行GB3640和GB/T2518国家标准,弯曲性能好、抗冲击力强、耐酸性、防腐蚀等特点。适应于建筑、高速护栏、钢结构厂房、围栏等领域。响亮的品牌,优良的品质,,专业的营销团队,优质的售后服务使产品畅销全国各地,深受消费者信赖和同行业的好评。

HONORS

企业荣誉

NEWS CENTER

慈善活动

11-26

新通达公益—爱心素食

新通达公益—爱心素食  吃素是爱心是慈悲是环保     新通达素食公益以推广素食、鼓励吃素为使命。以明因识果、断恶修善、健康环保的理念,弘扬中华优秀传统文化。    爱心素食免费结缘给贫穷、病苦等弱势群体。爱心素食免费结缘清洁环卫、保安等低收入人群。    吃素就是从餐桌上救护,救度动物的生命!吃素就是行善、积福、培养自己的慈悲!    吃素节能减排,为环保做贡献。饲养动物需消耗大量粮食,动物排放的二氧化碳也是现在气候变暖的一个重要原因。     董事长给司机派爱心素食早餐 感恩吃素吃素是福  素食改变体质、有益健康;素食延缓衰老、青春美丽;素食降低胆固醇、减少患病风险。  新通达公益致力于打造感恩吃素、吃素是福的素食文化。当e星体育把素食做成一种文化的时候,品尝美味的同时,感受的是心灵的升华。  珍爱生命,保护野生动物,爱护动物。为了维护大自然的生态平衡,广东新通达公司响应原国务院总理温家宝同志提出的每周一素的倡议,广东新通达公司启动了每日一素的免费派送公益素食活动!   人类命运共同体,地球是e星体育赖以生存的家园,保护家园人人有责。留给后代一个好的生存环境,是e星体育这一代的责任!  推广素食e星体育是认真的   新通达公司长期扶持各地素食馆,在素食馆存钱供大众免费吃素。  自今年农历2月19日起,又发动深圳、佛山、汕头、湖南等多个地区多个点做素食免费供养大众。  若有爱心人士自愿做爱心素食,新通达将援助米、面,油、大电饭煲等。您个人只需要承担一点水电煤气、调味品的费用,以及付出您的爱心和行动。     每天早上四点,e星体育的爱心大厨,亲手制做的包子,馒头,豆浆等早餐,七点钟准时送给大家。    每天送完早餐,就开始准备午餐。午餐三菜,营养搭配均衡,每天不重样。    每天制作爱心素食的食材,全部都是优质的新鲜食材,只为大家能吃到健康营养的美味爱心素食盒饭。     爱心素食e星体育做的是爱心      新通达素食公益是一个爱心输送平台     爱心素食传递感恩、分享、奉献    有人需要    那就通过新通达义工的双手    恭恭敬敬的    把爱心素食    免费结缘给需要的人     让众生感受到无私、不求回报的爱心     这个世界:最美好的、最珍贵的就是    ——爱     感恩新通达义工无私奉献 新通达义工因为一颗颗的爱心 就像一滴滴甘露  汇聚在新通达公益平台奉献爱心帮助别人成就自己鳏寡孤独废疾者皆有所养  感恩新通达义工无私奉献       知恩报恩 孝亲尊师           诸恶莫作 众善奉行          行有不得 反求诸己       已所不欲 勿施于人

佛教弘善

11-26

中央电视台~文明之旅栏目《佛教与科学》

伦理 道德 因果 责任【主持人】刘芳菲【嘉宾】楼宇烈先生(北京大学哲学系教授)【嘉宾】潘宗光先生(香港理工大学荣休校长、诺贝尔化学奖提名人)【主持人】刘芳菲【嘉宾】潘宗光(香港理工大学荣休校长、诺贝尔化学奖提名人)       楼宇烈(北京大学哲学系教授)  中央电视台~文明之旅栏目《佛教与科学》点击观看视频  主持人:希望这方面的节目与交流讨论能够越来越公开公明、深入人心。     因果关系,恰恰是科学的方向,e星体育科学是e星体育看到的一个现象,其实这个现象就是一个结果,然后e星体育去追究它形成这个现象的原因。     所以佛教探索现象的关系,跟科学探索因果关系,我觉得它是一致的!只不过一个主要是面对着物质世界,另一个是更多面对着社会和人的精神世界。                                   ---楼宇烈---
11-26

烧香拜佛到底有没有用?看完你就明白了

伦理 道德  因果责任拜佛究竟有没有用?许多信众对此深感疑惑。许多人拜了多年佛、烧了多年香,应该也是个非常虔诚的信众了。可是也有不少人质疑,觉得信佛之后自己的命运并没有得到多大的改善。 于是信仰开始动摇。如此迷惑学佛,只会越来越愚痴。表面亲近三宝,实则离佛菩萨越来越远。 烧香拜佛到底有没有用?相信看完这篇文章后,大家能有所受益。 首先,e星体育要明白的是,佛教不是迷信,不是迷信佛菩萨的神通,认为佛菩萨可以帮你做出违背常理之事,这都是妄想。 信佛,是相信佛菩萨的智慧,更是深信因果。 烧香,不是为佛菩萨烧香,佛菩萨不缺你的那炷香,更不会因此而区别对待众生。 而拜佛,不是弯下身体,而是放下傲慢。 世人若以功利心、急功近利心求佛、“临时抱佛脚”,都是自欺欺人。佛教从来都不是世人逃避现实的避难之地,而世人往往曲解。下意识地认为出家就是想不开,烧香拜佛就是迷信。是不是迷信,关键要看这个人的内心。 心若迷惑,盲目相信,就是迷信。 如果一个人心中有正知正念正觉,那么烧香拜佛就是锦上添花、广增功德。 e星体育在佛前做任何供养,都应明白它的真实意义,而不是盲目地跟风、人云亦云。 佛教不是世俗交易,不是你香烧得越高、越大、越多,佛菩萨就会最先加持你。 佛法之根本在于“因果”,你的人生命运、你的福祸,不是佛菩萨能决定和改变的,你自己种什么因、得什么果,佛菩萨神通再大,也敌不过你自己的因果啊。 你未曾布施福报之因,未曾积累善业,你跑到佛菩萨前祈求,这不是痴心妄想吗? “万法皆空,因果不空”,命运的真相是因果,福报求不来,福祸皆自召。 “万般皆苦,只可自渡”,不要再问为何佛菩萨不灵。你应当反思自己:诵了十年经,未曾布施人;念了十年咒,未践半句行;烧了十年香,未消嗔恨心;拜了十年佛,未拜父母亲;放了十年生,未减腥与荤;磕了十年头,未感一人恩;再修亿万年,还是愚痴人。 无论你信佛信得多真诚多深,若你自身德行不改、恶念恶习不改,你就是抱佛的大腿,整天守在佛菩萨像前,又有何用呢?真正的佛菩萨是e星体育内心的善良,心中有佛、佛无处不在。 就如e星体育常说的那句话:举头三尺有神明。e星体育恭敬佛菩萨,敬畏因果,是e星体育对善的皈依。人要真正改善命运,靠的不是外在所谓神秘力量,而是自己。 有一人到寺院里满腹怨气,觉得自己信仰观音菩萨多年,然而菩萨却从未示现帮助自己,于是恼恨不易,觉得拜佛无用。 老和尚见状开示道:求人不如求己,真正能改善自己命运的人,是人自己,而不是菩萨。唯有自己,了解自己的缺失,借由谦恭礼敬观音菩萨,洗涤信者内心的善念,再经由这一念善良的本性,修正自己错误的行为。 人因一时的迷惑,在利欲熏心之下,犯下罪行,可终究会尝下牢狱的苦果。种什么因得什么果,这是千古不变的定律,切莫自欺欺人。 佛菩萨是指引e星体育走向光明解脱大道的引路人,而你自己的人生之路要靠自己。 深信因果、不迷不惑,“一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通”,真正离佛菩萨最近之人,不是那些整日佛前磕头、把香炉点的烟熏火燎的愚信之人,而是真正践行菩萨道、心善慈悲之人。 知恩报恩孝亲尊师 诸恶莫作众善奉行行有不得反求诸己 已所不欲勿施于人
11-26

一花开五叶,结果自然成|农历十月初五,恭迎达摩祖师圣诞 !

伦理道德因果责任2020年11月19日,农历十月初五,是菩提达摩祖师圣诞日! 达摩祖师,原印度人,原名菩提多罗,后改名菩提达摩,自称佛传禅宗第二十八祖,为中国禅宗的始祖,故中国的禅宗又称达摩宗,主要宣扬二入四行禅法,达摩祖师的思想,对中华文化起了很大的影响。菩提达摩(英文:Bodhidharma;?~536,另说532、528)通称达摩,又称初祖达摩或初祖菩提达摩,是大乘佛教中国禅宗的始祖。他生于南天竺(印度),刹帝利种姓,传说他是南天竺国香至王的第三子,出家后倾心大乘佛法,出家后从般若多罗大师。 禅宗六代祖师图电影《达摩祖师传》  南朝梁·普通年中(520~526,一说南朝宋末),他自印度航海来到广州,从这里北行至北魏,到处以禅法教人。据说他在洛阳看见永宁寺宝塔建筑的精美,自言年已一百五十岁,历游各国都不曾见过,于是“口唱南无,合掌连日”(《洛阳伽蓝记》卷一)。 他的名字原本叫菩提多罗,成年之后依照习俗更名为达摩多罗,是印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子,成为印度禅宗第二十八代祖师。菩提达摩自小就聪明过人,因为香至王对佛法十分虔诚,因此从小菩提达摩就能够遍览佛经,而且在交谈中会有精辟的见解。般若多尊者在游历天竺国时,一路弘扬佛法教化众生。菩提达摩被般若多尊者普度众生的理想,以及丰富的佛学智慧所吸引,就拜在般若多尊者的门下,成为禅宗的门徒,而且发愿要将当时印度分裂的佛法思想统一起来,使佛法在印度重新振兴。 后来菩提达摩继承了师父的衣钵,在天竺国内弘扬佛法。有一天,他听到自己的侄子,继承南天竺王位的异见王,为了自己的国家不受外邦的欺凌,要采取禁止信仰的法令。于是,菩提达摩便派弟子婆罗提前往劝谏,波罗提不辱师命,成功地扭转了异见王的禁教政策,并且使异见王成为虔诚的佛教徒。 达摩至中国后,成为求那跋陀罗的弟子,属于南天竺一乘宗(又称楞伽宗)。求那跋陀罗(Gunabhadra),义译为功德贤,中天竺人。于南朝宋元嘉二十年(公元443年)译出《楞伽阿跋多罗宝经》四卷。后菩提达摩以此四卷本《楞伽经》传授徒众。传播禅宗 达摩在中国始传禅宗,“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”。佛陀拈花微笑,迦叶会意,被认为是禅宗的开始。不立文字的意思是禅是脱离文字的,语言和文字只是描述万事万物的代号而已。这也是为什么慧能大字不认识一个,但是却通晓佛经的原因,只要明心见性,了解自己的心性,就可以成佛。 经二祖慧可,三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘扬,终于一花五叶,盛开秘苑,成为中国佛教最大宗门,后人便尊达摩为中国禅宗初祖,尊少林寺为中国禅宗祖庭。葬身之处 据清朝和民国的《陕州志》记载,佛教于东汉永平十年(公元67年)传入陕州时,就修建了空相寺,距今已1900多年,是与中国第一古刹白马寺同一时期的佛门圣地。空相寺是禅宗初祖菩提达摩的葬地,它以达摩舍身求法、开创佛教禅宗而闻名天下。 据史籍记载,达摩初祖在少林寺传法慧可之后,即到熊耳山下的定林寺传法5年,于梁武帝大同二年,公元536年十二月圆寂,终年一百五十岁。 众僧徒悲痛之极,依佛礼将初祖大师葬于定林寺内,并修建了达摩灵塔和达摩殿。梁武帝萧衍亲自撰写了"南朝菩提达摩大师颂并序"的碑文,以示对达摩大师创立禅宗的纪念。 后来东魏使臣于元象元年自西域取经返回途中,遇见达摩大师杖挑只履西归,立即报于皇帝。 皇帝闻之,命人挖开达摩墓葬,只见只履空棺,方知大师已脱化成佛,遂将定林寺更名为"空相寺"。所传弟子 达摩的弟子有慧可、道育、僧(一作”道“)副和昙林等。 道育,一作慧育,他和慧可一同亲事达摩四、五年,是达摩最初及门弟子之一。他从达摩学了禅法,专重个人内心修持而少对人讲说。他的事迹已不明,只有《景德传灯录》卷三等记达摩临终时自许慧可得髓、道育得骨、尼总持得肉、道副(即僧副)得皮的传说,可以想见其禅学程度之一斑。 僧副,俗姓王,太原祁县人,是达摩剃度的弟子。南齐·建武(494~497)年间住钟山(今南京)定林下寺。他忻慕岷岭峨眉的胜景,趁萧渊藻出镇蜀部(今四川)时随从入蜀,因而使禅法流行四川。后来又回金陵(今南京),普通五年(524)寂于金陵开善寺,年六十一岁。昙林自称是达摩的弟子,曾记录过达摩的‘二入四行说’。〈慧可传〉中称他为林法师。北魏·永平元年至东魏·武定元年(508~543)之间,他在洛阳和邺都参与译经事业,在菩提流支、佛陀扇多、瞿昙般若流支、毗目智仙等译场任笔受,是当时参加译经的重要人物。他博学善讲,在邺都常讲《胜鬘经》。周武灭法期间,他与慧可共同护持经典,被砍掉一臂,人称‘无臂林’。昙林早年虽曾亲近达摩,但他以禅法与义学并重,因此后世所传达摩临终对在侧弟子们分别印可得皮、肉、骨、髓的说法,没有提及昙林。昙林在传承达摩禅法上所记的《略辨大乘入道四行(观)》于中国禅学史上留下了不朽的业绩。

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